张孝祥词鉴赏：浣溪沙（同是瀛洲册府仙）

张孝祥词鉴赏：浣溪沙（同是瀛洲册府仙）

张双柱

浣溪沙 张孝祥

中秋坐上十八客

同是瀛洲册府仙，今朝聊结社中莲，胡笳按拍酒如川。

唤起封姨清晚暑，更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟。

这首小令在《于湖居士长短句》、《于湖居士文集》、《百家词》诸选本中有数处小异，宛敏灏先生在《张孝祥词笺校》中对此词作了认真笺释。

此词不加雕琢，淡淡写来，每句均用事切十八,以应题目。《文集》、《百家词》题作《坐上十八客》，《长短句》题作《中秋十八客》，现从宛本。

首句故事源自唐太宗设文学馆。唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命阎立本画像，褚亮 作赞，题名字爵里，号十八学士.时人慕之，谓登瀛洲.诗文中常用登瀛洲或瀛洲比喻士人获得殊荣，如入仙境。瀛洲，传说中的东海三仙山之一，另二仙山名蓬莱、方丈。册,册封，特指皇帝的诏书。该词起句便见不俗，将此日参加中秋宴会的十八人比作仙境之人。张孝祥《鹧鸪天送陈倅正字摄峡州》亦有句：人物风流册府仙。

结社,组织团体。结社多高客，登坛尽小诗。（唐许浑《送太昱禅师》诗）次句巧妙地将结社二字拆开，一作聊结,一作社中莲,由此又将今朝宴会比之于晋慧远集高僧名儒结白莲社于庐山东林寺。庐山白莲社数百人中，其间誉望尤着，为当世推重者，号社中十八贤。晁补之于《白莲社图记》亦有记载。

第三句作为上片结语，是说当筵演奏琴曲《胡笳十八拍》助兴，坐上十八客酒兴更高。胡笳,我国古代北方民族一种管乐器，传说由汉张骞从西域传入，汉魏鼓吹乐中常用之。蔡琰归汉后，悲叹自己命运多舛，写下《胡笳十八拍》流传于今。按拍,击节，打拍子。今宵按拍赏音，不禁抚今思夕，感慨万端，自是豪饮痛醉一场。

换头用封姨对应时节，切合十八.封姨,古时神话传说中的风神，亦称封家姨、十八姨、封十八姨.（唐谷神子《博异志崔玄微》）诗文中常作为风的代称。由于中秋季节犹有余热，词人便在此时召唤风神送来凉爽，清涤晚暑，以助酒兴。

接下一句说酒后更有荔枝品尝，以切十八,并扣题中秋。上品新荔名十八娘,宋曾巩《荔枝录》云：十八娘荔枝，色深红而细长，闽王王氏有女第十八，好食此，因而得名。苏辙《干荔支》曰：红消白瘦香犹在，想见当年十八娘。中秋不能不赏月，赏月当有瓜果供奉，该词故有荔子荐新圆句。新圆,指中秋圆月。

荔子自然圆，中秋月更圆，新朋老友中秋团圆更是大快人心，于是全词最后一句即景生情作结，说今宵赏月尚可再延长三夜至十八。婵娟,月亮。这是词人的美好愿望，亦可见词人填词用事的高强本领。